专家学者谈“孝道在当代中国”:孝 是精神文明建设的切入点
发表时间:2014-01-17   来源:亚虎娱乐官网

** 家庭教育须注重培养孩子“学孝理、倡孝德、有孝行” **

图为访谈节目现场。 亚虎娱乐官网 项丽 摄

  主持人:上升到对国家的孝,我们还是要从最基本的家庭做起。在家庭这个基本单位当中,我们应该怎么去传承这样的孝道?

  艾君:我记得小时候父母也经常在讲,说有其父必有其子,那就说明什么?有什么样的父母会影响着孩子,我们说的不是遗传关系,但是这也会影响着孩子未来的发展。因此在家庭这个最小的单位中讲孝,我认为父母要言传身教、身体力行,靠自己的品质和行为影响着自己孩子的未来。

  陈瑛:你说得非常好,再有什么叫孝?我觉得小孩的时候让他明白好好学习、健康成长这实际上也是一种孝,不光是给父母买点什么东西。

  主持人:对,这是一种孝,因为他满足了父母的愿望和要求,父母就希望你快乐、学习好,我做到了其实也是一种尽孝。

  陈瑛:对。

  肖波:家庭当中尽孝我觉得有三点,一个是要学一点孝理,关于孝的一些道理,人的行为都是受思想的支配,你要知道、了解总会有好处,所以尽孝心先要学点孝这方面的道理,像今天文明网对网友们办这样一个访谈,我想也是让人们多了解一些关于孝文化的道理和知识。

  二是倡导孝德,因为孝德在前些年还是受到冲击和影响的,人们搞不清楚该听他还是不该听他,还是有些人感到有点困惑,所以这种情况社会要适当地对孝德进行扬弃和创新,在这个基础上进行宣传弘扬也是必要的,在家庭当中也需要这一点。

  三是要有孝行,从一点一滴做起,对老的要做好生活照料、精神慰藉,让他们老有所养,事事体贴,让他们老有所依,经常跟他们聊聊天、带他们出去走走,使他们老有所乐,并且看能不能创造些条件,使老辈子再发挥点儿余热,使他们老有所为。如果这样的话,我们认为在家庭当中孝道的传承就会有比较实在的内容了。

 

  主持人:雨佳是我们孝道的很好的践行者,你是一个女儿,但是现在也晋升为妈妈了,很幸福吧?

  商雨佳:对,非常幸福。

  主持人: 你孩子还小,现在有一岁?

  商雨佳:没有,今天是整整八个月。

  主持人:那你打算将来用一种什么样的方式来教育你的孩子?

  商雨佳:我就像刚才艾老师所说的言传身教一样,先从自身做起,家长是孩子最好的老师,大人在做什么孩子看在眼里也学在身上,他也会这样去做。

  主持人:孩子最善于模仿。

  商雨佳:对,所以我也对这个孝道的教育举两个例子,例如吃饭的时候当父母把饭做得的时候是先让爷爷奶奶先入座还是父母入座还是孩子入座呢?我选择的是爷爷奶奶入座,父母把饭乘得了放在爷爷奶奶面前,孩子作为一个旁观者来说,他看到了这些,所以他就知道了,原来我长大了以后也是先让父母入座,然后我们做晚辈的再入座,这就是咱们正常家庭当中都应该做到的,从小的生活细节开始教育。还有一个例子就是像孔融让梨、吃苹果,是先让长辈吃大的呢?还是说苹果怎么分配呢?也是给孩子多灌输以孝为主题的故事,让他把传统文化传承下去。

  还有像80、90的年轻一代,生活中难免有一些磕磕绊绊的事情,吵架、谩骂,甚至有的可能出暴力去动手,孩子在旁边他就会认为原来解决一些事情就是通过谩骂、暴力才能解决,所以现在我们就应该让孩子知道遇到问题要想办法解决问题,遇到困难要怎样克服困难,应该从这样的方式去教育和引导孩子。

  当然,我的最好的老师是我的父亲,因为我父亲虽然说智力残疾,但是一直都是我的父亲去照顾我的奶奶,我奶奶病了我父亲蹬着三轮车带着我奶奶去看病,日常还要照顾我瘫痪的母亲,我也看在眼里学在身上,我也是接了我父亲的美德把这种美德发扬下去。市区文明办也根据我的题材拍了一部微电影叫做《温暖爱》,在优酷网上输入我的名字大家就可以看到,我也希望我的这部微电影能给大家一些启发。

** 道德与法律:一手软一手硬 相辅又相成 **

图为亚虎娱乐官网主持人路弘。 亚虎娱乐官网 项丽 摄

 

  主持人:我记得2013年7月“常回家看看”正式入法,同年我们还迎来了第一个老年节,很多网友在思考,法律到底能不能为孝道保驾护航,这个问题当时也在网上引起了很长时间的热议,我不知道各位专家怎么看?

  陈瑛:法律和道德的关系是密切联系在一起的,互相支持、互相渗透。从学理上或者从实践上来说好的法律肯定是能够支撑好的道德,对于研究出一些比较合适的,关于孝的法来,如果能够在社会上普遍推行,用法律的形式肯定对于道德的培养有好的作用,但是这里面恐怕还是要根据具体情况来分析,这个都很复杂。

  肖波:那我接着陈会长的说两句,道德与法律的关系我觉得是相辅相成的,道德好是好,但它本身是不是提倡一下、说一下就能管用、就能奏效不一定,它是一种软约束,有时候还需要一种强制力,这个强制力就是法律。所以道德的弘扬和走进人们的心中,在社会上发挥作用离不开法律的推行。正如你刚才讲的新24孝颁布了,这个作用有没有呢?也有一些,但是我们国人对于王法历来还是很重视的,什么王法呢?就是法律。你看我们中国从古到今,孝道是一种提倡,但是还有一种重要的现象陈老师也知道,就是引孝入律,从唐朝的时候,当然更早的时候也有,唐朝的时候比较系统,谁要不孝就是十恶不赦之罪,是大罪,是要遭受严厉惩罚的。所以说孝还不是开玩笑的事,做不到是要掉脑袋的,所以在后世取得了非常好的效果,它既是一种民间的传颂、传播、弘扬,也是法律的一些条例,是不能违反的。所以两者相辅相成,一手硬、一手软,这个作用就特别好。

  因此我们前年出台的像新24孝的规章制度应该说对于我们国家由民俗社会向法制社会的转变还是非常有好处的。

  艾君:刚才两位观点我基本赞成,但是关于孝道文化毕竟是一个道德的范畴,道德是法律之魂,没有道德作为规范法律也会显得苍白,显得没有方向。没有法律为它保驾护航道德也显得苍白无力。两者是相辅相成的关系。但是关于怎么入法的问题,我觉得是孝道当中的某些行为可以入法,因为更有明确的指向性,因为孝道文化本身就是一种文化的范畴,很难说怎么去约束它,所以赡养问题、常回家看看,九九重阳节必须回家看看这是可以入法的。

  肖波:我觉得艾老师讲得很好,我来补充两句,就是孝道行为有些方面可以考虑入法,而不是说每一件道德方面的号召都要入法,这里面还是有一些内容要把它分开、分清的。比如赡养父母,这个可以入法,没有生活自理能力的老人要给他钱,要赡养他,这个可以入法,另外就是说有一些孝道行为可以以一种奖励或者是惩罚的措施,这个可以入法。但是法律和道德的边界还要适当区分,既适当区分又相互补充,这样才是合适的。

  陈瑛:常回家看看这个东西就很难入法。

  肖波:对,像常回家看看是不是回去一次就是合法,一次不回就是违法?

  主持人:对,这个常常到底是多常常。

  艾君:所以这个不好界定,法律有强制性,但是当你不好界定的时候法律就显得和道德差不多了,没有手段了。

  陈瑛:这是底线,我们不能光靠法律。

  艾君:好比九九重阳节没有特殊情况下,有老人多大岁数的老人得有一个界定,可以界定的这是完全可以的。

  肖波:这里面的关系不是特别容易拿捏准确的,所以自古以来有一句话叫做清官难断家务事。

  陈瑛:但是好的肖老师刚才也讲好的要表扬,法律上不一定,但是制度上可以规定,比如对孝老爱亲的模范要怎么鼓励。

  艾君:还是弘扬先进的问题。

  肖波:所以韩国前些年搞了一个孝行奖励促进法,我们国家的新24孝其实和它精神上也有相互借鉴的地方。

  艾君:我感觉你刚才提的关于韩国的,咱们国家好像也在倡导,我们劳模评选、道德模范评选,实际上我们是一种弘扬、表扬或者是在社会倡导一种气氛,我看过他那个,我觉得有点相似性,你评选入法总是不如我们倡导的更人性化。

  陈瑛:有一些规定也是这样,比如新加坡规定住房要在一定距离内跟老人挨得近可以给你一些折扣,便宜一些。这些还是挺好的。

 

** 孝自在心中 行孝人人有责 **

图为访谈节目现场,嘉宾进行讨论。 亚虎娱乐官网 项丽 摄。

  主持人:那么孝文化究竟如何才能在咱们全社会范围内形成共识呢?在今天访谈接近尾声的时候也很希望各位嘉宾能以简短的一两句话给网友提一些良策或者建议。

  陈瑛:我觉得最重要的一条,特别是对于青少年,要纳入教育的全过程,要把它当成一个非常重要的内容来肯定下来并且推广开来。

  肖波:人皆有父母,孝自在心中,行孝人人有责。

  商雨佳:我觉得最重要的还是要感谢咱们媒体,他们做了一个什么样的角色呢?发现、推动、宣传。发现并且找到了正能量的这个点,把它宣传出去,所以我觉得媒体这种寻找正能量的精神是雷锋精神,值得我们大家去学习,也感谢媒体。还是希望能寻找更多的正能量,让更多的人参与进来,把咱们的老东西、老文化都给找回来,让咱们的祖国更加和谐。

  艾君:我认为就是影响,只有自己尽孝父母才能得到孩子尽孝自己,人人都有老了的时候,在你老了的时候,你是否希望自己孩子能回家看看?那每个人就从自己做起吧。

  主持人:好,我们今天说了很多关于孝道的话题,最后我想说的就是不管社会如何变化、如何发展,也不管我们生活状态和生活方式发生了什么样的变化,更不管我们尽孝的方式发生了什么样的变化,孝文化的内涵和精髓是永远都不会变的,是需要我们代代相传的。再次感谢今天到场的四位嘉宾,感谢广大网友,下期访谈再见。

责任编辑:路 弘
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